2591 - واصل بياع السابري عن سعيد بن جبير روى عنه مغيرة بن مقسم . 2592 - واصل مولى ابن عيينة ( 1 ) بن المهلب الأزدي ( 2 ) البصري عن يحيى بن عقيل روى عنه حماد بن زيد قاله عبد العزيز هو ابن عمير . 2593 - واصل ( بن سليمان - 3 ) عن طاوس روى عنه الثوري قال جرير عن واصل بن سليمان ( 4 ) عن عبد الله بن سعيد بن جبير قال قتل أبي وهو ابن تسع وأربعين . 2594 - واصل بن أبي سعيد ( 5 ) عن محمد بن جبير روى عنه عبد الله المخرمي ( 6 ) يعد في أهل المدينة .

--> ( 1 ) هكذا في قط وعامة الكتب وهكذا ضبطه أهل المشتبه ووقع في صف " عتيبة " خطأ - ح ( 2 ) قط " الأسدي " والأسد بوزن الأزد لغة فيه - ح ( 3 ) من قط كذا وقع فيها " سليمان " وكذا وقع فيها في ترجمة سعيد بن جبير ، وفي كتاب ابن أبي حاتم والثقات سليم وهكذا سيأتي في صف ووقع في التاريخ الصغير في ترجمة سعيد " واصل بن أبي سليم " والله أعلم - ح ( 4 ) صف " سليم " وقد مر ما فيه - ح ( 5 ) زاد هنا في صف " يعد في أهل مكة " كذا وهو خلاف ما يأتي آخر الترجمة واتفقت عليه النسختان من أنه يعد في أهل المدينة ونحوه في كتاب ابن أبي حاتم وغيره انه مدني والله أعلم - ح ( 6 ) هكذا في قط وكتاب ابن أبي حاتم ونسبه فقال " عبد الله بن جعفر المخرمي " وفي التعجيل " عبد الله بن جعفر بن المسور أبي مخرمة " أقول هو عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة نسب إلى جده مخرمة وضبطه عبد الغنى " بفتح الميم وتسكين الحاء وفتح الراء " ووقع في صف " المخزومي " خطأ - ح